শিল্প

একাধিক শয্যাসঙ্গে বরাবরের অরুচি

প্রশ্নহীন বিচক্ষণতা ও 

বিলক্ষণ আভিজাত্যের পরিচয় ।

তাব'লে ভালো-কে ভালবাসতে ভয় ?

গীতা হতে নির্লিপ্তির অভিজ্ঞান

শ্রদ্ধা-সহকারে অন্তরে অর্জিত হলে

ভালবাসার স্বতঃস্ফূরণ

শিশুর পারা স্বাভাবিক ও সহজ হতে হয় ।

প্রতিবন্ধ

হ্যাঁ গো,

এ কেমন মগের মুলুকের অধিকার তোমার ?

গুণ্ডা কোথাকার !

একশো বারের মধ্যে আশি বার

চঞ্চুহরণ প্রতিযোগিতার ফাঁকে

বোঝার আগেই তৎপর সাফল্যে

আচমকা আমার উপরে চেপে পড়ে, 

দাপটে ভালবেসে, সুখকে দুয়ে দুয়ে

পুরোটা নিংড়ে নেওয়ার সুযোগে

শেষ মুহূর্ত অবধি ময়দার মত ছেনে, 

জিতে, তারপরে "হাঃ হাঃ" ক'রে হেসে উঠে,

আলতো ক'রে জোড় ছাড়িয়ে 

নেমে যাবে তুমি প্রতিবার ?

আর অসহায় আত্মসমর্পণের দায়

তোমার বিরল মহিমায়,

বাধ্য হয়ে, ঠিক ততবার, একাই আমার ?

.

দায়

মানুষ 

ভেবে নিতে ভালবাসে -

জীবনে ঘটে যাওয়া যা কিছু

সবই নিয়তি-জনিতে "হয়" !

হওয়া আর করা -

উভয়ে পার্থক্য তবে কোথায় ?

.

কেউ কেউ ব্যতিক্রমী-মাত্র করে যায়,

হয়ে যেতে থাকাকে না মেনে, 

বিবেকে প্রত্যয়ের দীপ্ত অধিকারে ৷

স্বর্ণশস্যের খাদ কে 

চিরতরে নিবৃত্তি-আদেশ দিতে

আপন অঙ্গারকে 

প্রযোজ্য উত্তাপ-আকরে

নিজে জ্বলে লাল হতে হয়

ইচ্ছাশক্তির স্বাধীনতার অধিকারে !

.

2016

রিনিঝিনি

তীক্ষ্ণ-শ্রবণা ব'লে

জীবনের যত অবাধ্য শ্রাবণ 

তার কাছে প্রাপ্য কেবল

অবিরত, অসহযোগী অত্যাচার ।

সে মুক্তি চায় অমানবিক হাহাকার থেকে ।

মরীয়া হয়ে পথ খুঁজতে চায় 

জমজের সমীপে, সে মূক আর্ত-চিৎকার। 

বাধ্য হয়ে, ডাকতে থাকে কাউকে 

চুপিসারে, আগ্রাসী ধর্ষণের আমন্ত্রণে ।

পেতে ডাকে

একটি পাকাপাকি জন্মদাগের আশ্রয়

আর তীব্র শীতার্তের 

আচমকা বানভাসি উষ্ণতায় 

দ্রবিভূত হতে পারার প্রাণান্ত সুখে

রহস্যময়ী মধ্যরাত্রে

পড়শীদের ঘুম ভাঙানো সুতীক্ষ্ম শীৎকার ।

.

বসন্ত-বিধুর

পাওয়ারা শরীরে আবর্তিত হয় 

সর্বদা ক্ষণিকের তরে,

দীর্ঘতর পাওয়ারা থাকে মনে

আর দীর্ঘতম-দের বাস কেবল পরাণে ।

লক্ষ্য করলে দেখবে শরীরের অধিকার

সবচেয়ে সাময়িক আর অস্থায়ী ।

মনের অধিকার যদিবা অধিকতর,

পরাণে অধিকারের স্তরটি অনেক সূক্ষ্ম,

অথচ, একবার ঠিকঠাক জেগে উঠলে

আর চট করে হারাবার ভয় নেই ।

তবে পরাণে ভালবাসার অধিকার

ঠারে ঠারে অনুভব করতে গেলে

সংবেদের স্তরও যথেষ্ট উচ্চ হওয়া চাই 

আর তেমন যদি সত্যিই হয়, তবে

নীচের স্থুল দখলগুলো না পেলে

বসন্ত-কে রোদনভরা হতে হবে

এমন কি আছেই কথা, 

বল-না গো, ও শ্রীমতি বিস্ময় ?