অশ্রুরও
একটিই মাত্র প্রকার নয় !
দুঃখ আর কষ্ট !
তফাৎ কি স্পষ্ট ?
স্বেচ্ছায় কষ্ট পরের তরেও
হতে পারে নির্দিষ্ট !
আনন্দাশ্রুকে ডাকতে পারে
আঁখির বাইরের কোনায় !
দুঃখ - আসক্তিমাত্র !
একপেশে আত্মস্বার্থ !
জল কেবল -
নাকের দুপাশ ভিজিয়ে ঠোঁটে নামে !
জিহ্বা - লবনকে চেটে চেটে
আসক্তিকে ফের ভিতরে বাড়ায় !
কষ্টই ত্রাতা !
ত্বরণকে সে-ই তাড়া দেয় !
তথাপি মানুষ
দুঃখকে সম্বল ক'রে ৷
"আহারে, বেদনা-বাদক আমার !"
- এই ব'লে,
স্থবিরকে নিয়তির বানী করতে চায় !
একটিই মাত্র প্রকার নয় !
দুঃখ আর কষ্ট !
তফাৎ কি স্পষ্ট ?
স্বেচ্ছায় কষ্ট পরের তরেও
হতে পারে নির্দিষ্ট !
আনন্দাশ্রুকে ডাকতে পারে
আঁখির বাইরের কোনায় !
দুঃখ - আসক্তিমাত্র !
একপেশে আত্মস্বার্থ !
জল কেবল -
নাকের দুপাশ ভিজিয়ে ঠোঁটে নামে !
জিহ্বা - লবনকে চেটে চেটে
আসক্তিকে ফের ভিতরে বাড়ায় !
কষ্টই ত্রাতা !
ত্বরণকে সে-ই তাড়া দেয় !
তথাপি মানুষ
দুঃখকে সম্বল ক'রে ৷
"আহারে, বেদনা-বাদক আমার !"
- এই ব'লে,
স্থবিরকে নিয়তির বানী করতে চায় !