রবিবার, ৩১ ডিসেম্বর, ২০২৩

নির্লোভ

মানুষের জীবন সমৃদ্ধ হতে পায় নূতন গুণের আহরণে । নূতন গুণ খুঁজে পাওয়া যায় ভিন্ন মানুষে । ভালো না বাসলে অপরের গুণ নিজেতে আত্মীকরণ সম্ভব নয় । জীবনের যে কোনও স্তরে ভালো তাই বাসতেই হয় আপন উন্নতির আরাধনে ।

ভালো একসাথে অনেককে বাসতেও সমস্যা নেই কোনও, 
যদি পার্থিব সুখের অসমীচীন লোভকে নিয়ন্ত্রণে রাখা যায়,
যদি মনে রাখা যায়, "আপন উন্নতিকে অপ্রতিহত রাখতে হ'লে, বিশ্বাসের স্থায়ী হাত, চব্বিশ ঘন্টার সুখ-দুঃখে, একজনকেই বাড়িয়ে দেওয়া যায়, একই সময়ে" ।

দৌড়

সকাল, রোজ একবার ক'রে,
তোমাকে পেরিয়ে চলে যায়
আর যাওয়ার সময় ছিনিয়ে নিয়ে যায়
একচিলতে যৌবন তোমার ।
তুমিও বেখেয়ালে ঠকে গিয়ে 
অবশিষ্ট যৌবন-সহ
বার্ধক্যের আগলে ক্রমশঃ ধরা পড়,
প্রাত্যহিক অজান্তে, আরও একটু বেশি করে ।

সকালের এই ছলনা শেষ হবার নয়,
যতদিন মানুষ হেরে যেতে থাক সময়ের কাছে
রোজ নিয়ম ক'রে ।

খুবই সামান্য সংখ্যক মানুষ 
এই অবধারিত-কে অনুভব করতে পারে ব'লে,
সক্কালে ঘুম থেকে উঠে, সবার আগে মাঠে যায়
আর দৌড়াতে শুরু করে ।

খুবই সামান্য সংখ্যক মানুষ, জীবনের দৌড়ে,
সময়কে সফল রূপে হারিয়ে
যৌবনকে দীর্ঘস্থায়ী করতে পারে ।

মঙ্গলবার, ২৬ ডিসেম্বর, ২০২৩

দৃষ্টি

পৃথিবীটা গোল । বৃহদর্থে জীবনটাও । সোজা নয় ব'লে, মানুষ তাই পথকে দেখতে পায় না খুব বেশিদূর । বাঁকা পথের একটি ছোট অংশকে আপাত-রূপে প্রায় সোজা দেখতে পায় ।

তবে, যেটুকু দেখা যায়, সে অবধি এগোলে, তখন তার পরবর্তী অংশটিকেও দেখা যায় । এভাবে এগোতে থাকলে, পথও উন্মুক্ত হতে থাকে সমানহারে।

খুবই সামান্য সংখ্যক মানুষ, আপন বিচক্ষণতার প্রতি গভীর শ্রদ্ধায়, লেগে থাকে, নিয়ম করে, এগোনোর পরিশ্রমে । অভীষ্টের প্রতি আপোষহীন আনুগত্যে, তাদের জীবন ক্রমশঃ যত পাল্টে যেতে থাকে, তারা আপন চরৈবেতিকে তত আরও প্রবল বিশ্বাসে আঁকড়ে ধরে এবং একদিন সমসাময়িকদের থেকে উন্নততর স্তরে পৌঁছেই যায়, লক্ষ্য অর্জনের অবধারিত পুরস্কারে ।

বাকি অধিকাংশ মানুষ, আপন স্বপ্ন অবধি পথটি পুরোটা দৃষ্ট নয় ব'লে, হাঁটার পরিশ্রমটি না করে, একবার করে স্বপ্ন দেখে, বিজ্ঞের মত বাতেলা ক'রে, আসলে নিজেকে স্তোকবাক্য শুনায় আর তারপরে আলস্যের কাছে প্রতিনিয়তঃ পরাজয় স্বীকার ক'রে, আপন মানবজীবনকে ব্যর্থতায় সার্থক করতে করতে, প্রতিবারই ঘুমিয়ে পড়ে । ভোগীরা এভাবে আপন নিয়তিকে, অবচেতনে নিজেরা গড়ে ।

অধিকতর মানুষ, ঠিক এইভাবে, জীবনের সাথে পলায়নপর আপোষ করে ।

সোমবার, ২৫ ডিসেম্বর, ২০২৩

উন্নত

নিজেকে পাল্টে নিতে শুরু করলেই
উত্তরণ-জনিত সাফল্যের জয়-জয়াকার ।
পরের সমালোচনায় আগ্রহ
আপন কাজে লাগে না, কখনও, কোনও ।

জীবনের প্রতিটি মুহূর্তের 
কিছু-না-কিছু উচ্চতর, 
তথা সুন্দরতর উপযোগিতা রয়েই যায় ।
শুধুমাত্র আপন চেতনায় স্বচ্ছতার অভাবে 
তাদের চিনতে ও কাজে লাগাতে বিফল হয়
অধিকাংশ মানুষ ।

অনেক সুবর্ণ সুযোগ 
একবার এসে, চিনতে না পারায় ফিরে গেলে,
ফেরে না তারপরে, সেই জীবনে কখনো আর ।

দৃষ্টিকে স্বচ্ছ করতে হ'লে
নেশা হতে পরিত্রাণ দাবী করে চেতনা,
বাঁচতে চায় নিরন্তর আসক্ত-অভ্যাসের 
ক্রমাগত সাঁড়াশি-আক্রমণ হতে ।

মানুষকে নিম্নস্তরে আটকে রাখে
আসক্তির নাছোড় শিকল ।
আসক্তির 'কম-বেশি' একাই মানুষে-মানুষে 
প্রভূত পার্থক্য গড়ে দেয় ।

একজীবনে, একজন, 
কতটা কাজে লাগাতে পারলো সুযোগ
তার উপরে নির্ভর ক'রে 
তার আপন গরবী ইতিহাস রচিত হয় ।

মন্ত্র

কথায় বলে - "SUCCESS is 1% inspiration 
and 99% perspiration." 
এই কথাটির অন্তর্ণিহিতে 
যে শব্দ-মন্ত্রটির বাস, সেটি হলো
#ধারাবাহিকতা । 
এর মানে - রোজ নিজের প্রয়াসের গোড়ায় 
নিয়ম করে জল ঢালা ।

একদিন পনেরো ঘন্টা প্র্যাকটিসে
কেউ সেরা খেলোয়াড় হতে পারে না ।
কিন্তু রোজ তিন ঘন্টা করে
পাঁচ বছর ধরে অভ্যাস
তাকে বিশ্বজয়ী করতে পারে ।

জীবনের যে কোনও ক্ষেত্রে,
ধারাবাহিকতা যার আয়ত্বে, 
সাফল্য তাকেই প্রতিভার মুকুট পরায় ।

যদি কখনো কাউকে ভালবাসো, 
তাহলে জেনো মানুষটি, শেষ অবধি, 
তার আবেগ ও অনুভবের প্রতি 
তোমার দৈনন্দিন আগ্রহে ও উৎসাহে
ধারাবাহিক যত্নটুকুই চায় ।

রবিবার, ২৪ ডিসেম্বর, ২০২৩

The Danger

Many commitments often become  blood-suckers of self-confidence. A commitment can never be allowed to end in failure by any deviation, whatever.

Making a second commitment untill the full-focus execution of the first is not completely over, is nothing but utter self destruction, proving yourself an impotent imbecile in the end.

The habit of patient sequencing ( one at a time ) only boosts up one's execution power in the fastest pace and ever after.

Ponder

If you want to ceaselessly enjoy your own higher spirit, 
in the proud environment of 
a tight-rope control 
on comfort seeking pamper
and, thus, 
to be led to eventual sublimation, 

you have to constantly live 
in the world of self-creation,
rejecting the temptation of compromises for the cravings of each and every arbitrary consumption. 

You have to practice critical selectivity and extreme choosiness, 
leading to merciless rejection. 

It simply means - say NO to whatever 
is easily available, such that, you can deliberately accept the tougher lifestyle for unabated rise 
and growth exploring exultation.

উপহার

ছবি-জুড়ে ভরে দিলে এমনই আবেদন তোমার
না-চাইলেও 
বানিয়ে ছাড়লে আর এক দুপুর-ঠাকুরপো ।
সব দোষ কি সর্বদা একা আমার ?

ধর, শ্বশুর-শাশুড়ি সবে ডাকছে নাক
মধ্যাহ্নের ঘটা ক'রে খাওয়ার একটু পরেই,
তখনি খাড়া কানে
একটি মাত্র টোকা সাথে-সাথে শুনে ফেলে,
এক মুহূর্তে মেলে ধরলে যাচিত অমন্ত্রণ
রেশমী দুষ্টু-হাসির অপ্রতিরোধ্যে,
নিঃশব্দে খুলে দিয়ে শ্বশুরঘরের পশ্চাৎ-দ্বার ।

ধর, সে কোনও এক পঁচিশে ডিসেম্বর
আর তোমার প্রবল ইচ্ছা - 
খোলা দরজার পর্দা-ঝোলা নিভৃতে
আপন ঝোলাটি উপুড় ক'রে ঢেলে,
চাতকের সমীপে ভরপুর সান্টা হওয়ার ।

শনিবার, ২৩ ডিসেম্বর, ২০২৩

ক্যাপটেন

Dawn আর Rise এই শব্দ-দুটি বেশ কাছাকছি ।
একটু সকালে ঘুম ভেঙে গেলে, ঘরের কূপমণ্ডূকতা নয়, একটা খোলা মাঠের প্রশস্ত সঙ্গ আবশ্যিক হয় । মুখে এক চিলতে হাসিকে আমন্ত্রণ করতে হয় । তারপরে একটু হাঁটা, শারীরিক কসরত ও পনেরো মিনিট অনুলোম-বিলোম পেলে, শরীর, মন ও প্রাণে এনার্জির এমন স্ফূরণ সৃষ্টি হয় যেন পর্বতের উচ্চতা হতে জীবনকে দেখছ তুমি । যাপনে চাপ কমে গিয়ে সাবলীল হয়ে আসে জীবন ।

কিন্তু এখানেই শেষ নয় । এ বরং শুরু । এবার আসল কাজ বাকি । সে হলো, - দিনভর এই হায়ার এনার্জি-লেভেল কে কিভাবে ধরে রাখতে হবে, সেটা নিজের উপরে পরীক্ষানিরীক্ষা চালিয়ে, যত দ্রুত সম্ভব, নিজেকেই আয়ত্ব করতে হয় ।

জীবনকে অনবরত on-the-rise এ খেলা একটি বিশুদ্ধ শিল্প । খেলতে শিখে গেলে রোহিত শর্মার মত এক-এর-পর-এক ছক্কায় ইতিহাসকে কম সময়ে পাল্টে নেওয়া যায় । 

পদে-পদে, আপন চলনে, সুর-তাল-লয়ে যে harmony-র প্রয়োজন হয়, কানে সর্ব-অবসরে কিছু নরম সুর বাজলে সে কাজটিও আসান হয় ।
.
https://youtu.be/Ubx4qhLQhMc?si=50FQgFaJuATM6ZSk

ভয়

স্বর্গের সংজ্ঞা ঈশ্বরের তৈরী নয় !

মর্তের সীমার সাথে
অসীমের পার্থক্য ঠিক কোথায়,
ঠিক কী কারণে,
 - তাকে স্বচ্ছতর বুঝে নিতে,
বুঝিয়ে দিতে, স্বর্গের ব্যতিক্রান্ত নিয়মে
তোমারই আবার নতুন করে বরষণ ভরা, 
- হে মানব, 
পেতে প্রয়োজনে - প্রাপ্য বরাভয় !

গীতাকে 
পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ দর্শন বলে - কেউ কেউ !
সেই কথা শুনে,
সে, তোমারই রচিত স্বর্গের পথ 
কি ভাবে, কোন বিচারে - দেখায়, 
- সে ভাবের পথে
একটিবারও ভাবতে না চেয়ে,
অতি ভক্তিভরে 
মোটা মোটা গীতা কিনে
কেবল কুলুঙ্গিতে
দম্ভের অধিক ইজ্জতে সাজিয়ে রাখা, 
- কোন মূঢ়তায় ?

ভেবে দ্যাখা নেই,
দেখায় - না দেখার ভাগ
বেখেয়ালে, কত বেশি ফেলে এলে
যাপন প্রতিবার ঠকেই যায় !
.
সারথীর যে পাঠ দেওয়া - পার্থকে,
মনুষ্যত্বের সর্বোচ্চ দিশায়,
মর্তে, - স্বর্গ-সমান সব আয়োজন
থাকা স্বত্ত্বেও, একমাত্র, 
সেই 'নির্লিপ্তির' অভিজ্ঞানে 
তিমিরের অস্বচ্ছতায় 
পথভোলা তুমি 
আজও একই দৌর্বল্যে খঞ্জ,
চিরাচরিতে করুণাপ্রার্থী,
আসক্তি-ধর্মে, বিফল কর্মে,
বিভ্রান্ত-প্রেমে ঘেমে-নেয়ে
আখেরে - গর্বিত অর্ধমৃতপ্রায় !
..

শুক্রবার, ২২ ডিসেম্বর, ২০২৩

দ্বিচারী

মানুষ, সরল বিশ্বাসে, আজীবন ভাবে যে - তার একটিই মাত্র মন । আসলে, মন, এ পৃথিবীতে, কোনও মানুষের, একটিই মাত্র কদাপি নয় ।
মনের দুটি ভাগ খুব পরিষ্কার । 

একটি হচ্ছে অভ্যাস-জনিত প্রবৃত্তি, যা চিন্তার কোনও প্রকার প্রয়োগ ছাড়াই দৈনন্দিন অধিকাংশ সিদ্ধান্ত প্রয়োগ করতে সক্ষম, অবচেতন স্তর হতে কাজ ক'রে । মানুষের মস্তিষ্কে এই অবচেতন অংশটির আয়তন চেতন অংশের দশগুণের অধিক ।

অপরটি হচ্ছে সচেতন যুক্তি-বুদ্ধি সমন্বিত চেতনা তার, যা ন্যূনতম কিছুটা সময় নেয় বিচার-বিশ্লেষণে, যে কোনও প্রকার সিদ্ধান্তে উপনীত হওয়ার আগে ।

তবে, অধিকাংশ মানুষের অভ্যাসটি হলো চেতন অংশের validation ছাড়াই অবচেতন প্রবৃত্তির সিদ্ধান্ত execute করা । এখান থেকেই মানুষে-মানুষে বিচক্ষণতায় পার্থক্য সৃষ্ট হয় ।

মনের এই দুটি অংশ সম্মন্ধে আমরা বেশিরভাগ সময়ে অচেতন থাকি । আমরা যখন বলি "মনের চাহিদা", তখন অধিকাংশ ক্ষেত্রে আমরা যুক্তিহীন প্রবৃত্তির চাহিদার কথা বলে থাকি । 

তবে, এক্ষেত্রে কঠিন সত্যটি হলো - যার চেতনা, জীবনের প্রতিটি সিদ্ধান্তের ক্ষেত্রে, যুক্তি-বুদ্ধির বিচক্ষণ প্রয়োগে যত কঠোররূপে আপোষহীন, তার জীবন নিঃসংশয়ে ততই উর্ধ্বস্তরের ।

বাগান

প্রতিটি মানুষ এক-একটি জীবন্ত বাগান । সেখানে নানা প্রকার গন্ধ, যার উৎস কেবল শরীর নয়, অধিকতর গন্ধ তার আবেগে ও আচার-আচরণে ।

এক-একজন মানুষ এক-একরকম ভাবে হাসে । সে হাসির গন্ধ মানুষ-ভেদে আলাদা । মানুষের কান্নারও আলাদা-আলাদা গন্ধ থাকে ।


গন্ধ ভিন্ন হতে হয় মানুষটির পরিচ্ছদ ও প্রসাধনের পছন্দে ।


গন্ধ আলাদা হতে হয় তাকানোয়, হাঁটা-চলার ছন্দে, এমনকি চকিত থেমে পড়ায় ।


আলাদা গন্ধ তৈরী করে মানুষে তার ব্যক্তিগত পড়াশোনা ও চিন্তার বিষয় ।


এ জগতে জোটেও কিছু মানুষ, যারা প্রতিটি সুবাস, পার্থক্য-সহযোগে, অনুভবে পায় । তারা বোঝে - সুন্দর কী অসম্ভব রূপ ধারণ করতে পারে এ বিষ্ময়কর জগতে । কিছু মানুষের আপন পরিবেশের বাগানে, বহুমুখী সুগন্ধের সম্মোহনে, তাদের অনেক সময়ে পাগল হওয়ার উপক্রমও হতে পারে ।

বুধবার, ২০ ডিসেম্বর, ২০২৩

অর্জন

In Search

Consciousness(চৈতন্য) is a higher level of awareness that is readily capable of producing marvels in relation to absorption-cum-utilization of higher truths in day-to-day life. It involves the capacity of rapid detachment. It means constant persuasion of preferential priorities by dint of a higher energy level.

It is a charged state of human spirit that retains the power of producing shoking results.

This special state is often achieved through long practice of 'Withdrawal-Meditation' (নেতি).

রবিবার, ১৭ ডিসেম্বর, ২০২৩

Haters' Right

Hatred is ego's acidic faeces, discharged on others, mostly by stinking accusers. 

If thrown directly on face, that may often paralyse expressions of natural warmth of the receiver, from within, even permanently.

Haters are not expected to be such liberal and wise to say "Yes ! Let me check my activity from your point of view too".

A hater, thus, always rejects healthy mutual discussions against his sole interest in acquisitions only.

The best medicine for hatred is innocent un-noticing and steadily ignoring, that instantly makes him unexpectedly futile.
.

শনিবার, ১৬ ডিসেম্বর, ২০২৩

সাফল্য

জীবনের যে কোনও প্রকার ভোগ
দুর্ভোগ না হয়ে তৃপ্তিকারক হতে পারে
মাত্রাবোধ-জনিত সংযমের উপস্থিতিতে ।

মাত্রাবোধ একটি সূক্ষতর বোধ ব'লে
সকলের অধিকারে নয় ।
অধিকতর মানুষ তাই, উপাদান লভ্য হলেও,
জীবনকে তৃপ্তিদায়ক করতে অক্ষম
স্থুলরুচির অবধারিতে ।

শুক্রবার, ১৫ ডিসেম্বর, ২০২৩

Selling Text

As an AI language model, I do not have personal experience with selling texts. However, I can suggest some websites that may be useful for you:1.The Sun Magazine - pays up to $2,000 for essays, interviews, fiction, and poetry.2.The New Yorker - pays up to $1,000 for fiction and non-fiction articles.3.The Atlantic - pays up to $500 for essays and articles.4.Harper's Magazine - pays up to $1,000 for essays, fiction, and non-fiction articles.5.Salon - pays up to $150 for personal essays and opinion pieces.6.A List Apart - pays up to $200 for articles on web design and development.7.The Write Life - pays up to $75 for articles on writing and publishing.8.The Penny Hoarder - pays up to $800 for personal finance articles.9.The Toast - pays up to $250 for personal essays and humor pieces.10.The Rumpus - pays up to $300 for personal essays and reviews.Please note that payment rates may vary depending on the type and length of the submission, as well as the writer's experience and qualifications.

বৃহস্পতিবার, ১৪ ডিসেম্বর, ২০২৩

সেরা

একবার "হ্যাঁ" বলবে, অন্তরকে, 
আপোষহীনরূপে সুন্দরে সমর্পণ করতে চেয়ে ?

উচ্চারণ করবে - অর্জন যত কঠিনই হোক,
ভেনাসের মত, সুন্দরের চেয়ে অধিক
কিছুকে কখনো ভালবাসতে চাওনি তুমি ?

একবার স্বীকার করবে, রবীন্দ্রনাথের মত,
"সুন্দরের প্রতি প্রতিনিয়তঃ সমর্পণে
জীবন সফলতম সার্থকতাকে খুঁজে পায়" ?

একবার মেনে নেবে - "সুন্দর অনেক বেশি বড় 
যে কোনও মানুষের সীমিত অস্তিত্বের চেয়ে" ?

তারপরে ভালোবেসো, যে অবধি চেয়েছে পরাণ,
শুধু
একবারটি আসন গ্রহণ করবে, হাসিমুখে,
এজগতে মহত্তমের বিরল পরিচর্যায় ?

The Fall And The Rise

'Falling In Love' has to be
A conglomerate of infatuations,
While, 'Rising In Love' is never.
Such falling is often impulsive
While rising in love is a rational action.

'Falling in' is a materialistic desire
For consumptive recreation,
While, 'Rising' involves
A sheer joy of
Qualitative Appreciation of qualities
For an objective target of
Further conscious self-creation.

The latter involves 
An eventual imbibing of anything good
Through introduction of a fresh exercise,
Leading to a personality expansion
Through further additions of aesthetics
Deeply within
And without any urge 
For temporary consumptive satisfactions.

'Falling In Love' makes a human being,
More or less, a  parasite of
Basic instincts,
Handicapped often by salacious desires,
While 'Rising In Love' 
Fetches further sky of freedom 
For the horizon of the 'Growth-Aware'.

If you are a poet, you generally prefer
To describe several pitiable falls
Through stories of helplessness
And hardly ever beyond,
That love itself portrays, in reality,
Through pure pride
Of a genuinely glorious exultation.

বুধবার, ১৩ ডিসেম্বর, ২০২৩

অনন্তের হাতছানি

ফুরিয়ে ফেলো না । 
ভালোবাসার উদ্ভাসে প্রভূত বাকি রাখতে পারা
সৃজন করে
নিরন্তর বিজয়ী হতে থাকার একমাত্র সম্ভাবনা ।

প্রকৃতি বড় ধূর্ত ।
ভালবাসা এলেই, সে ছলে, বলে, কৌশলে, 
তোমার মধ্যে গুঁজে দিতে চায় কামনা ।
সে প্রমাণ করতে চায় - ভালবাসা হরমোনাল ।

মন কামনার কাছে সমর্পণ করলে
স্বার্থের প্রকোপে পড়ে কমতে হবেই উড়ান ।
লোভ ছেঁটে ফেলবে ভালবাসার স্বাধীন ডানা ।

অথচ, ভালবাসা বরাবরই 
এগোতে চেয়েছিল বিকাশে অসীমের পথে
যে অবধি সে আসীন শুদ্ধ স্বাধীনতার রথে ।
আর সত্যি বলতে কি, তোমার পরাণ 
কোনও খাঁচায় থাকতে কখনোই চায় না ।

কামনা অত্যাচার ক'রবেই । ক'রলে সহ্য করো ।
সহ্যশক্তির জোরে রোধ কর পতন ।
আপন উড়ানে
ভালবাসার আকাশকে, যত পারো, বাকি রাখো ।

ভালবাসা মানে - আত্ম-সৃষ্টির অফুরাণ জয়গান ।
তাকে ধারণ করতে জেনো অধিকতর,
আপন মহৎ সহন-অধিকারে ।
হঠকারী মোহের ফাঁদে ফের ধরা পড়ে
প্রতিটিবার নিয়ম ক'রে ঠকে গিয়ে
নিজেকে, জীবনের কাছে, শেষ অবধি,
পরাভূত প্রমাণিত করতে দিও না ।

সোমবার, ১১ ডিসেম্বর, ২০২৩

দিশার দায়

শুভ-অশুভ

মানুষের সবচেয়ে বড় সমস্যা হলো - 
সে আপন সমস্যার উৎসদের চেনে না ।

সে অনবরত ভোগে মাতাল হতে যায়
আর কিছু পরেই নেশা কেটে গিয়ে
আবার পূর্ববস্থায় ফিরে এসে 
আগের অভাববোধে 
বেচারা অধিকতর পীড়িত হতেই থাকে ।

তাহ'লে, কোনও না কোনও প্রেমে পাগল হয়ে
ভোগে মাতাল হওয়ার অতি সাময়িক সুযোগ
কী আদপে কোনও বিচক্ষণ গন্তব্য হতে পারে ?

ভালবেসে, আপন অন্তরকে 
তুমুল আনন্দের জোয়ারে ভাসিয়ে রাখতে,
বাধা, অবশ্য, ছিল না মানুষের কোনওকালে ।

শনিবার, ৯ ডিসেম্বর, ২০২৩

প্রসঙ্গ: স্বনির্ভরতা

এ বিষয়ে কোনও সন্দেহ নেই যে ভক্তি-দর্শনে আমরা ভারতীয়-রা পৃথিবীর আর সব জাতির থেকে দশ কদম এগিয়ে ।

তবে, তার সাথে, এই বাস্তব সত্যটিও আমাদের মেনে নিতে হবে, যে কর্মযোগে আমরা ইওরোপ, অ্যামেরিকা, চায়নার চেয়ে এই মুহূর্তে বহুগুণ পিছিয়ে । কর্মযোগ যেহেতূ মানুষকে মূলত আত্মনির্ভর তথা স্বাধীন করে, সুতরাং কর্মযোগ শিক্ষা দেওয়ার ব্যপারে ভারতের তথাকথিত গুরুকুল আপন চাল-কলা-মুলোর স্বার্থে বরাবরই উদাসীন । 

এই আত্মনির্ভরতা-অর্জনের শিক্ষার অভাব বিনা, ভারতের জনগনের আর্থ-সামাজিক উন্নতিতে প্রাথমিক অন্তরায় কি আর কিছু হতে পারে ?

প্রসঙ্গতঃ, আধ্যাত্মিকতা একটি নিরপেক্ষ জ্ঞান । কিন্তু ধর্ম মূলতঃ একপাক্ষিক, একটি নেশা মাত্র । ধর্মের এই আফিঙের নেশা না কাটা অবধি মানুষ বোঝেই না, যে - স্বনির্ভরতার লক্ষ্যে, তার কর্ম বিনা গতি নেই । তাই আমাদের দেশে মানুষ শৈশব হতে যত ধর্মের আচার শেখে তার শতভাগের একভাগও সচেতনরূপে কর্মপদ্ধতির বাস্তবোচিত শিক্ষা গ্রহণ করে না ।

Fair Play

People may conclude
That you always smile.

But what you really do
Is to laugh at every distraction
And to eventually skip
Another call to mingle.

This is how 
You keep your focus single
To turn yourself more irresistible
Day by day. May be, 
You are ever-compassionate,
Yet it will surely be a fair dribble.

Compromising Conscience

Enduring inevitable pain 
During rising up through stairs
Is a must
For greater horizons
To become clearly visible.

Lifetime Opportunities
Are never identifiable
From the opacity of 
One's comfort zones
Presenting sadly any lower level.

শুক্রবার, ৮ ডিসেম্বর, ২০২৩

Conscious Control

Every man has a brute's strength,
Often throbbing silently inside.

As one practices and learns
How to snatch
The conscious control of it
From the opportunist instincts
And retain the hold with due patience,
Until it is utilised in real-life purposes
During its fullest exultation,
One can reach the destination
Of achieving mastery
Over one's desired fortune
With the help of
This sheer brute-strength
While remaining, otherwise,
A perfect gentleman.

বৃহস্পতিবার, ৭ ডিসেম্বর, ২০২৩

অভিলাষ

কাব্য আর যুক্তি কদাপি বন্ধু না ।

অথচ দুজনকেই 
আনমনে ধাওয়া করতে হবে,
শেষ অবধি, সত্যের পিছনে ।
তবে, অহমিকা আর প্রবৃত্তির
চোরাস্রোত থাকতেই হয় ব'লে, 
কেউই সত্যকে উদার আবাহনে 
সহজে বরণ করতে রাজি না ।
ফলতঃ, ভাব বিনিময় গতিশীল রাখা
সহজ না ।

যেমন, কারুবাসনা জেগে গেলে
কবিতা তারপরেও লেখা চলে
কল্পনার আর আবেগের বলে,
আপোষের গর্ভে, ছলে, বলে, কৌশলে 
সুন্দরের জন্ম নিতে, 
কখনো যেন, কোনও রকমের বাধাই ছিল না ।

যেমন, তার্কিক তর্ক চালিয়ে যায়
অনুভবের প্রসাদ হতে বঞ্চিত ব'লে,
যখন অহমিকার দোষে,
অবোধ যুক্তিবাদে, মানবিক সহানুভূতির 
পর্যুদস্ত হতে একটুও অসুবিধা হলো না ।

যেমন, উভয়-প্রকৃতির মানুষের সিংহভাগে,
বারংবার, জীবনের হিসেব কিছুতে মেলে না ।

বুধবার, ৬ ডিসেম্বর, ২০২৩

বিরহ

থাকতে থাকতে 
হঠাৎই একদিন "নেই" হয়ে যায় মানুষ ।
ত্রিমাত্রিক সত্তাটি তার 
আচমকা পাল্টে যায় দ্বিমাত্রিকে ।
ছবি হয়ে দুলতে শুরু করে দেওয়ালে 
আর স্মৃতির খণ্ডহরে ।

কিন্তু, হাজার কাকুতিমিনতি সত্বেও
ধরা দেয় না আর নিবিড় আলিঙ্গনে 
অতীত সুখের বর্ধমান অভিজ্ঞতায় ।

মানুষকে একটু একটু করে মেনে নিতে হয়
বাধ্য-শূন্যতার আবির্ভাব - অন্তর্ভেদী ব্যথার মাঝারে ।
কেউ ভাসে চোখের আকুল জলে 
আর কেউ খুঁজে নেয় স্তব্ধতা - 
নিঃসঙ্গ স্মৃতিদের ক্রমশঃ দীর্ঘতর অবসরে ।

এ পৌনঃপুনিক কষ্টের মাপ বুঝেছে যে একবার 
সামলে ওঠার মরীয়া তাগিদ সহকারে, 
সে কী আর দ্বিতীয়বার চাইতে পারে ?

আমি, তাই, অনেক আগে থেকেই, 
প্রায় বিনা-কারণে, যৎসামান্য দূরে-দূরে;
পাছে, আমার আগেই, তোমার চলে যাওয়াও
কোনও আকস্মিকে না-বলে এসে পড়ে !
খুব বেশি ভালবেসে ফেলার
বদ-স্বভাব যারা আটকাতে অক্ষম,
তেমন মানুষ 
নিয়ত মেঘলা পরাণের ভারে কী আর করে !
.
https://youtu.be/g5mdrXvluxM?si=7znH5KhIAR9C7HUI

মঙ্গলবার, ৫ ডিসেম্বর, ২০২৩

নিরন্তর উদযাপন

- "তুমি সবসময়ে হাসো কেন ?"
- "তার কারণ - নিজে চুটিয়ে উপভোগ না করে, জীবনের পিচ্ছিল সময়ের একটিও মুহূর্তকে, আমাকে ঠকিয়ে দিয়ে, হারিয়ে যেতে দেব চিরতরে, - এমনটা কখনো হতে দিই না ।

এটা সম্ভব হয়, আমি অপরের প্রতি কঠোর রূপে প্রত্যাশাহীন আর নিজের প্রতিও আকাঙ্খা-পিড়িত নয় ব'লে ।

আমি জানি, কিভাবে দীর্ঘদিন ধ'রে, প্রতিদিনের কাজের সঠিক নির্বাচনে ও সুষ্ঠ সমাপনের মাধ্যমে, একটি একটি করে সুঅভ্যাস প্রথিত করতে হয় আপন চরিত্রে । এই সুঅভ্যাস-রা ক্রমে-ক্রমে পাল্টে যায় ব্যক্তিগত গুণে তথা অবধারিত নূতন যোগ্যতায় । 

এই চেতনা আমাকে সেই আত্মবিশ্বাস দেয় যার দ্বারা আমি অনুভব করি - এ জগতে এমন কিছু লক্ষ্য থাকতে পারে না, যা আমার পক্ষে অর্জন করা সম্ভব নয় । কেবল ধৈর্যের প্রয়োগে সময়কে প্রাপ্য সম্মান দিতে হবে অবিরত আত্ম-কর্ষণের ক্ষেত্রে ।

মানুষের মধ্যে ভালো আর খারাপ - এই দুটি দিক থাকতেই হবে । উভয়ের দায়ই আবশ্যিকরূপে একা সেই মানুষটির । আমি প্রত্যাশাহীন ব'লে, সদা মুক্ত ।

নিজে প্রতিক্রিয়াহীন হওয়ার কারণে, পরের ভালো এবং খারাপ উভয়কেই নিঃশব্দে, সমানহারে, উপভোগ করা-তে আমার তাই আদপে কোনও বাধা নেই ।

যখন আমি নিজেকে ও পরকে প্রতিনিয়ত তীব্রতম উপভোগ করতে সক্ষম, জীবনকে প্রতিবন্ধকতাহীন মেনে নেওয়া হাসিতে তাহলে বাধা আর রইলো কোথায় ?"

পাগলা, মনটারে তুই বাঁধ

সোমবার, ৪ ডিসেম্বর, ২০২৩

The Un-Deviative

He was tender and polite.
He loved to remain sympathetic
To everyone.
He could perceive the beauty
Of any heart 
And indulge deliberate admiration.

Yet he had a purpose of life
Bearing its workload always within.
He, therefore, preferred isolation.
It was almost impossible to distract him
Because of his remaining withdrawn.

The existence of love and detachment
Was the source of his differential grace.
Holding a flute made him often divine.

যে পথ যে দিশায় ধায়

'আমি' কে অহমিকা-কঠিন, উদ্ধত,
আত্মশ্রদ্ধাহীন, কর্তব্যবিমুখ
ও সত্যের প্রতি স্বচ্ছতার সাধনে
মূলতঃ কর্ষণ-হীন করে রেখে
'তুমি'-কেন্দ্রিক সুখের প্রতি 
একতরফা পরমুখাপেক্ষিতা
এ জগতে সর্বপ্রকার দুঃখের প্রাথমিক কারণ ।

জীবন 
আকর্ষণীয় এবং কমনীয় থাকে ঠিক ততদিন, 
যে অবধি যৌবন, আপন অন্তরে,
নিত্যদিনের আত্মউদ্ভাবন ও বিকাশকে 
আশ মিটিয়ে উদযাপন করতে পারে । 

বর্ধিষ্ণুতা অবিরাম থাকে সে অবধি, 
যতদিন কারও চরিত্রে 
প্রবুদ্ধ চেতনার সাহসী প্রয়োগে
নতুন নতুন অভ্যাস আত্মপ্রকাশ করে 
নিয়মিত হারে এবং প্রভূত পরিমাণে। 

কর্ম সম্পাদনের বিচক্ষণ সুযোগে
ছোট ছোট নূতন দায়িত্ব 
দিনের পর দিন একনিষ্ঠ পালনের মাধ্যমে 
ক্রমশ প্রকাশিত হতে পারে 
যা কিছু সুন্দর অভ্যাসের অর্জন-জনিতে,
ব্যক্তিগত গুণের উপর্যুপরি অভিষেকে, 
নিজেকে ক্রমাগত পালটে ফেলতে পারা ।

কর্মের সার্থক সম্পাদন
মানুষের মধ্যে জাগরিত করে সাফল্যের বোধ,
যে বোধ হতে 
সে আত্মতৃপ্তির বিরল স্বাধীনতা অর্জন করে ।

আপন অস্তিত্বকে, একান্তে, নিঃশব্দে,
নিঃসংশয়ে উপভোগ করতে শেখার
বিরল সৌভাগ্য একমাত্র তখনই
নির্ভরযোগ্যরূপে স্থায়ী, এক
আনন্দদায়ক চিত্ত-প্রসারণ হতে পারে ।

শনিবার, ২ ডিসেম্বর, ২০২৩

How A Human Being Exults

Life remains attractive and charming
So long youth celebrates everyday growth.

Growth remains unabated, so long
New habits flourish in one's character
Regularly and abundantly.

New habits are formed by completion
Of small tasks and achieving success everyday.

One remains genuinely happy, so long
Successful accomplishments 
Are immediately celebrated in full spirit
And preferably silently within.

শুক্রবার, ১ ডিসেম্বর, ২০২৩

ভোলানাথ

একটি গ্লাসে কতটা জল ধরে ?
চার আউন্স, আট আউন্স বা ষোল আউন্স ।
আমাদের প্রয়োজন জল । 
গ্লাসটি কিন্তু ধারক মাত্র ।
জল-সমেত গ্লাসটি 
কয়েক সেকেন্ড হাতে ধরে রাখলে
আদৌ তেমন কোনও সমস্যা থাকে না ।

তবে, কয়েক ঘন্টা ধরে রাখলে 
তখন কিন্তু প্রবল সমস্যা থাকে ।
হাতে অসহ্য যন্ত্রণা হতে পারে ।
অথচ, ধারক গ্লাসটি নীচে নামিয়ে রাখলে
আর তেমন কোনও সমস্যাই থাকে না ।
জলও সঞ্চিত থাকতে পারে আগের মতই ।

মন চিন্তার ধারক ।
আমরা তখনই সবচেয়ে বেশি কষ্ট বা দুঃখ পাই
যখন আমরা বিশেষ কোনও বন্ধ্যা চিন্তা
অথবা ঘটনার স্মৃতি সচেতন মন থেকে 
সাময়িক অবচেতন হয়ে আপন অচেতনে 
নিশ্চিন্তে নামিয়ে রাখতে পারি না ।
এর অর্থ - প্রয়োজনানুযায়ী
নির্লিপ্ত হতে পারার সুঅভ্যাস ।
প্রসঙ্গতঃ, গীতাকে পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ ধর্মগ্রন্থ
ব'লে মানেন বহু প্রবুদ্ধ ব্যক্তি,
অর্জ্জুন কে দেওয়া 
নির্লিপ্তির এই শিক্ষাটির কারণে ।

অভ্যাস-সাপেক্ষ হলেও, মানুষের পক্ষে
এটা যে সচেতন প্রচেষ্টায় অসম্ভব, 
তেমনও কিন্তু না । 
এছাড়া, লক্ষ্য করলে দেখা যাবে -
যারা বাস্তবে সুখী-স্বভাবের,
তারাই এ জগতে সবচেয়ে তাড়াতাড়ি 
নির্লিপ্ত হতে বদ্ধপরিকর ও সফল মানুষ ।