শনিবার, ৩০ অক্টোবর, ২০২১
হৈমন্তিকা
শুক্রবার, ১৫ অক্টোবর, ২০২১
সত্যানুভব ও কল্পনা-শিল্প
সত্যের নদীখানিও চলে এঁকেবেঁকে ৷
অনুভবের ডিঙিটি সে বহমানতাকে
মৃদুছন্দা সারল্যের সুবাদে
ধীর গতিতে হলেও, বাইতে ঠিকই পারে ৷
শাশ্বতীরা
অবশেষে পৌঁছে যেতে পারে গন্তব্যে
শাশ্বত-র অভিসারে ৷
চাকচিক্যের বাগাড়ম্বরে পরিপূর্ণ
কল্পনার বজরা
সত্যের দিশায় কেবলই আটকে পড়ে ৷
"আমি"-র ঘূর্ণীতে
ঘুরে-ফিরে ঘুরতে থেকেই
দূর্মূল্য জীবন সমাপ্ত করে ৷
.
.
সততা
যা যা পারো নি দিতে, তা নিয়ে
কোনদিন কোনও অভিযোগ নেই আমার ৷
তবে, দিতে চাও নি কখনও যা
সে নিয়ে অবশ্যই অভিযোগ আছে ৷
তুমি কিন্তু পারতে
সরলতা আর উদারতাকে
অক্লান্ত স্বেচ্ছার কর্ষণে
ফুলের মত গেঁথে উপহার দিতে
ভালবাসার নিরবচ্ছিন্ন মালায় ৷
অধিকারের লোভ ক্ষমতার গরিমায়
তথাপি টেনেছে অক্ষমতাকে, পদে পদে,
অধিকতর কাছে ৷
.
বুধবার, ১৩ অক্টোবর, ২০২১
কারুবাসনা
"তুমি লিখছো" - এটা তোমার কাছে
ভীষণ গুরুত্বপূর্ণ হলেও
সময়ের কাছে তেমন গুরুত্বপূর্ণ নয় !
"আমি" একটি অহমিকার অন্ধত্ব-পরিচয়
যে কুকুরের লেজের মত
ঘুরে ফিরেই, প্রসঙ্গে,
নিজেকে মূল প্রতিপাদ্য করে
নিছক কূপমণ্ডুকতার জানান দেয় ৷
"কতজনা আজ
কত প্রকারে বাহবা দিল তোমাকে" -
সেটাও একই হারে বর্জ্য, প্রাসঙ্গিক নয় !
"তোমার দৃষ্টি জীবনের অকাট্য বাস্তবে
কতদূর গভীর অবধি যায়" -
এটা কিন্তু অবশ্যম্ভাবী রূপে গুরুত্বপূর্ণ,
কারণ অনুভবের শিকড় যত গভীরে যাবে
বিরচিত লীপিমালা
কালের ঝড়কে তত সহজে সয়ে নিয়ে
শেষ অবধি টিকে যাবে ৷
এই কারণেই রবি ঠাকুর
বর্তমানের অনেক যশস্বী অপেক্ষা
আজও অধিকতর প্রাসঙ্গিক ৷
জীবনের কেবল উপরতলে
কল্পনার এক্কা-দোক্কা খেলায়
যতই মেধার পরিচয় রাখো না কেন,
আয়নার সামনে দাঁড়িয়ে প্রশ্ন কর -
"সময় কি তার বুকের অন্দরমহলে
তোমাকে আদপে জড়াবে,
নাকি, কেবল উপরিতল-চর্চা
সামুদ্রিক ফেনার লঘুত্বে
আপন আত্মঘাতী প্রবণতায়
এক বা বড়জোর দুই দশকেই
নিজেকে নিশ্চিহ্ন করা
অবধারিত রূপে সুসম্পন্ন করাবে ?
সোমবার, ৪ অক্টোবর, ২০২১
আত্ম-বিকাশ
বিক্ষিপ্ত চিরন্তন-অর্জনহীন ৷
অর্জন কেবল স্থিরলক্ষ্যে সম্ভব ৷
সময় মানুষের
একমাত্র ও আবশ্যিক মূলধন ৷
এ জগতে 'যোগ্যতা' এবং 'প্রাপ্য'
কোনও সীমিত মাত্রা নয়,
অর্জন-লভ্য মাত্র! ৷
উত্তীর্ণ হতে হলে
একটিমাত্র নির্দিষ্ট লক্ষ্য ছাড়া
আর সকল লক্ষ্য হতে
সর্বপ্রথমে, সচেতন ভাবে,
নিজেকে বিযুক্ত করতে পারা আবশ্যক ৷
তবে
পরিবেশের ভারসাম্য রক্ষার
ন্যূনতম প্রয়োজনকে
অবহেলা করলেও হবে না,
কারণ, অগ্রগতির দৌড়কে
অপ্রতিহত করতে হলে
দুর্ঘটনাকেও পরিহার করতে হবে
প্রয়োজনীয় ধৈর্য সহকারে ৷
একমাত্র তবেই সম্ভব হবে
একটিমাত্র লক্ষ্যে
অবিচলিত ভাবে
সময়কে
একাগ্রতা ও অধ্যবসায়ের তেজে গলিয়ে
একটু একটু করে
নিরঙ্কুশ সাফল্যের মূর্তিখানি
পূর্ণ রূপে গড়ে তোলা ৷