মূর্খ এবং মধ্যম মানের মানুষরা প্রায়ই নিজেদের কাঁধের জন্য অতিরিক্ত ভারী পতাকার নীচে শোরগোলপূর্ণ মিছিল করে বেড়ায়।
ধোঁয়ায় আচ্ছন্ন ঝাড়বাতির নীচে বসে তারা তর্ক করে, স্বর্গের স্থাপত্য নিয়ে বিতর্ক চালায়, আর ধার করা স্লোগানে ভরা মুখ দিয়ে সমতার প্রতিশ্রুতি বিলায়।
নিজেদের ভিতরের একটি অগোছালো ড্রয়ার গুছিয়ে নিতে শেখার আগেই তারা পুরো মহাদেশ পুনর্বিন্যাস করার স্বপ্ন দেখে।
তাদের কণ্ঠস্বর উচ্চ।
তাদের জীবন নয়।
এদিকে, মিছিল থেকে বহু দূরে, জ্ঞানীরা অদ্ভুতভাবে অদৃশ্য হয়েই থাকেন।
কোনও ঢাক তাদের আগমনের ঘোষণা দেয় না।
কোনও জনতা তাদের ঘিরে রাখে না।
কোনও স্মৃতিস্তম্ভ তাদের নাম বহন করে না।
তারা ব্যস্ত থাকে বর্জনের প্রাচীন রসায়নচর্চায়।
যখন অন্যেরা মানবজাতিকে নতুন করে সাজাতে চায়, তখন তারা নীরবে নিজেদের সকালগুলোকে নতুনভাবে গড়ে তোলে।
যখন মতবাদের পূজারীরা তর্ক করে পৃথিবীর মালিকানা কার হওয়া উচিত, তখন তারা নিজেদের কাছে অনেক ছোট অথচ অনেক বেশি ভয়ঙ্কর একটি প্রশ্ন রাখে—
"আমার আত্মার ভিতরে প্রকৃতপক্ষে কোন জিনিসটির স্থান পাওয়ার অধিকার আছে?"
এভাবেই তারা হয়ে ওঠে অপরিহার্যের উদ্যানপালক।
তারা বিভ্রান্তিগুলোকে ফলগাছের মৃত ডালের মতো ছেঁটে ফেলে।
তারা অপ্রয়োজনীয় আকাঙ্ক্ষাগুলোকে এমনভাবে সরিয়ে দেয়, যেমন একজন ভাস্কর অতিরিক্ত মার্বেল কেটে ফেলে।
তারা বোঝে, প্রাচুর্য প্রায়ই যোগ থেকে নয়—
বরং বর্জন থেকেই জন্ম নেয়।
কারণ তারা অস্তিত্বের অন্তরে লুকিয়ে থাকা এক অদ্ভুত গোপন সত্য আবিষ্কার করেছে—
মহাবিশ্ব নিজেই ন্যূনতমতার চর্চা করে।
একটি গাছ হাজার হাজার পাতা সৃষ্টি করে, অথচ পান করে একটি মাত্র মূল থেকে।
হৃদয় লক্ষ লক্ষ স্পন্দন সম্পন্ন করে, অথচ অনুসরণ করে একটি মাত্র ছন্দকে।
নক্ষত্রেরা অসীমভাবে ছড়িয়ে পড়ে, তবু মহাকর্ষ তাদের অদৃশ্য সরলতার প্রতি বিশ্বস্ত রাখে।
একমাত্র মানুষই জেদ ধরে অপ্রয়োজনীয় জিনিসের পাহাড়ের নীচে নিজেকে ডুবিয়ে রাখতে চায়।
মধ্যম মানের মানুষ সংখ্যা পূজা করে।
জ্ঞানীরা পূজা করে সারবস্তুকে।
মধ্যম মানের মানুষ মতামত সংগ্রহ করে।
জ্ঞানীরা সংগ্রহ করে স্বচ্ছতা।
মধ্যম মানের মানুষ বাইরের বিপ্লব খোঁজে।
জ্ঞানীরা শুরু করে অন্তরের বিপ্লব দিয়ে।
আর হয়তো সেই কারণেই মহান নদীগুলো নিঃশব্দে প্রবাহিত হয়, অথচ অগভীর খাল-বিল শব্দ করে চলে।
হয়তো সত্য নিজেই বক্তৃতার চেয়ে ফিসফিসানি বেশি পছন্দ করে।
হয়তো মহত্ত্ব বরাবরই কম বেছে নেওয়ার শিল্পের মধ্যেই বাস করে এসেছে।
তাই যখন জনতা ইতিহাসের অন্তহীন করিডোর জুড়ে মহৎ তত্ত্বের পিছনে ছুটে বেড়ায়,
জ্ঞানীরা তখন নীরব প্রদীপের পাশে বসে অপ্রয়োজনীয়কে বর্জন করে, পবিত্রকে রক্ষা করে, এবং এক একটি অপরিহার্য বিষয়কে কেন্দ্র করে অদৃশ্য সাম্রাজ্য নির্মাণ করে।
কারণ তারা জানে—
যে মানুষ অতিরিক্ততাকে জয় করতে পারে, তাকে বাঁচানোর জন্য কোনও মতবাদের প্রয়োজন হয় না।
তার স্বাধীনতা ইতিমধ্যেই শুরু হয়ে গেছে।
আর অনন্তকালের সেই অদ্ভুত গণিতে,
একটি নিয়মানুবর্তী আত্মা প্রায়ই হাজারো অস্থির জনতার চেয়ে অনেক মহত্তর হয়ে ওঠে—
যে জনতারা অধিকাংশ সময়ই তুচ্ছ উদ্দেশ্যের পিছনে দৌড়ে বেড়ায়।
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন